Proclamando A Cristo en una Era Pluralist
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Una defensa de la verdad del evangelio contra el humanismo, el universalismo y el escepticismo de hoy.
Los cristianos de hoy enfrentan una compleja oposición al evangelio de parte de intelectuales, escépticos y pluralistas que niegan la divinidad de Cristo. Pero estos no son temas nuevos; la iglesia del primer siglo enfrentó amenazas similares.
En esta serie de conferencias nunca antes publicadas, el ilustre teólogo J. I. Packer aborda objeciones comunes al cristianismo, como el humanismo secular, el pluralismo y el universalismo. Al estudiar los esfuerzos evangelísticos de Pablo y de la iglesia primitiva, Packer predica con destreza la gloria de Cristo crucificado y ayuda a estudiantes, pastores y creyentes a proclamar el evangelio en esta era donde predomina el escepticismo.
«Tenemos una historia que contar, que es diferente y mejor: la historia de Cristo crucificado y resucitado».
Este libro es una recopilación de cinco conferencias pronunciadas en 1978 en el Reformed Bible College y en el Moore Theological College. Estas conferencias se centraban en el evangelio de Jesucristo y se dieron en un momento en que muchos cuestionaban las verdades bíblicas clásicamente aceptadas. Packer describió y refutó humildemente los puntos de vista modernos que habían comenzado a evolucionar en la década de 1970.
Las conferencias constituyen una narrativa que empieza en la eternidad pasada, culmina en la cruz del Calvario, donde se exponen tanto la persona como la obra de Cristo, y termina aplicando las buenas nuevas a nuestra propia época.
Packer empieza señalando que los judíos exigían señales y los griegos buscaban sabiduría (y hoy día los intelectuales piden sabiduría y los liberales buscan necesidades), pero nosotros tenemos una historia que contar, que es diferente y mejor: la historia de Cristo crucificado y resucitado. Esta historia de múltiples facetas (el reino de Dios, su pueblo, su mediación, su victoria, su Hijo y su imagen) es la verdadera historia que debe proclamarse hoy para
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